この動画は、認知神経科学者のドナルド・ホフマンが、意識と現実の本質について革命的な理論を展開するインタビューである。ホフマンは進化ゲーム理論を用いて、我々が知覚する物理世界は実際には意識内のヘッドセットのようなものに過ぎず、時空間自体が意識によって創造される一時的なデータ構造であると主張している。従来の物理学的基盤から意識が生まれるという考えを覆し、意識こそが根本的な存在であり、脳や神経細胞は知覚されていない時には存在しないという衝撃的な見解を示している。さらに、高エネルギー理論物理学者たちが発見している時空間を超えた正の幾何学構造との関連性や、意識エージェントのネットワーク理論についても詳しく解説している。
物理世界は意識内のヘッドセット
私たちが物理世界と呼んでいるものは、意識の内部にあるヘッドセットに他ならないのです。この変化がいかに劇的なものかを理解していただくために説明しますと、私を含む多くの人々は、自分たちを数十億光年にわたる広大な時空間の中の小さな物体だと考えてきました。最も近い銀河でさえ240万光年の距離にあり、それがもっとも近い銀河なのです。さらに遠くの銀河もある中で、私はこの数十億光年に及ぶ広大な宇宙時空間の中の、ほんの小さな取るに足らない物質の塊に過ぎないと考えていました。それが私の考え方でした。
しかし今、私が理解していることは、実際は逆だということです。時空間は私の意識の中にある小さなデータ構造であり、私が必要に応じてその場で創造しているものなのです。私が言っていることがいかに途方もないかを非常に明確にし、おそらく人々に衝撃を与えるために申し上げますが、私は認知神経科学者ですが、このことを断言します。神経細胞は知覚されていない時には存在しません。なぜなら、時空間内部のものは何も、知覚されていない時には存在しないからです。時空間自体も知覚されていない時には存在しません。それは意識の中で創造された時にのみ存在するデータ構造なのです。これが衝撃的なことであり、私が感情的に受け入れるのに苦労してきたことです。
知的には理解できています。数学が私を完全に納得させました。我々の最良の科学がこれが真実であることを確信させたのです。私の感情がついてくるのを待っているところです。
研究の中核的な問題
ドナルド、番組へようこそ。ニール、お招きいただきありがとうございます。過去数十年間、あなたの研究を推進してきた中核的な問題は何でしょうか？
ええ、少し絡み合ったテーマが2つあります。1つは、我々は現実をありのままに見ているのかという問題です。私の専門は視覚知覚、より一般的には知覚全般なので、これは非常に興味深い問題です。知覚と現実の関係とは何なのでしょうか。
もう1つの相互作用するテーマは、意識とは何か、そして意識的体験は日常生活における物理世界や神経科学とどのように関係しているのかという問題です。これらが私が追求してきた2つの大きなテーマであり、これらは相互作用していることが判明しました。一方の答えがもう一方の答えになるように見えるのです。
なかなか簡単な問題を追求されていますね。この探求の根底にあるものは何でしょうか？録音開始前におっしゃっていましたが、かなり宗教的な環境で育たれたとのことですが、この真実への欲求と探求の根底にあるものは何でしょうか？
宗教的背景と科学への転換
はい、私の父は数年間、原理主義キリスト教の牧師でした。聖霊派の、いわゆるホーリーローラー的なものでした。ですから私はそれに触れていました。しかし学校では科学の授業を受けており、そこでは矛盾したことを教えられていました。教会では地球は4000年前のものだと言われ、科学の授業では数百万年または数十億年前のものだと教えられていました。これらを調和させるのは容易ではありませんでした。
そこで大きな対立があることに気づき、10代の私にとって、少なくとも私にとっては、この2つのことをどう調和させるかを理解するのは困難でした。しかし私はそれを行う必要があると決心し、意識の本質と人間の本質を理解したいと思いました。私たちは単なる機械なのか、それとも何かもっと多くのものなのか。これが私が自分に課した問題でした。
精神的な側面は何かもっと多くのものがあると言っているように見えました。科学は我々は単なる機械だと言っているように見えました。そこで私は、もし科学が我々は単なる機械だと納得させるなら、おそらく精神的なものには救うべきものがあまりないだろうと考えました。しかし、もし我々について機械を超えた何かがあるなら、それは興味深いことです。教えられた精神的な側面が正しいという意味ではありませんが、その一部が救える可能性があることを意味します。
プログラミングとAIへの道
これが10代の私が自分に問いかけていた問題でした。我々は単なる機械なのか。私はプログラミングの授業を受けていました。これはプログラミングがかなり新しい分野だった頃で、1974年にプログラミングを始めました。パンチカードすらなく、鉛筆で手作業でマークするカードを使わなければなりませんでした。
しかしプログラムを書いたので、プログラミングを理解していました。その後、UCLAの学部生としてヒューズ航空で働き、機械語で軍用マイクロプロセッサのプログラミングをしました。最初はパンチカードでしたが、最終的にはフロッピーディスクという奇跡が登場しました。私はコンピュータに深く関わっており、人工知能こそが本当に理解する必要があるものだと気づきました。我々と同等の、我々そのものである人間のAIを構築できるのでしょうか。
そこでMITの人工知能研究所で行われている研究について知り、デビッド・マーの研究があり、もちろんマービン・ミンスキーが研究所の所長でした。そこには素晴らしいグループがありました。幸運にも1979年にMITの人工知能研究所に行くことができ、現在は脳認知科学部となっているところにも所属しました。神経科学で人間の側面を、人工知能で機械の側面を見ていました。これはMITが行っていたことでした。
これが私が我々は単なる機械なのかという問題に取り組み始めた方法でした。知的に言えば、正直にならなければなりません。分からないと言い、科学と論理が我々を導く場所についていかなければなりません。私の特定の精神的訓練で教えられた一つのことで、どうしてもできなかったことがありました。すべての精神的訓練に当てはまるとは言いませんが、私の特定の精神的訓練では、絶対的真理を告げられており、他のことは聞くべきではないと教えられていました。
それは正しくないと分かっていました。ですから、より開かれた心を持つ必要があり、確かに精神的な側面の言うことに耳を傾ける必要があるが、ここには絶対的真理はないと言う必要がありました。精神的な側面から明確に離れた点があったとすれば、それは一つのことで、自分で考えなければならないということでした。証拠、理性、論理が導く場所についていかなければなりません。
MIT での PhD 研究
そこで私はそれを行い、MITで特定の問題についてPhDを取得しました。大きな問題に取り組むことはできません。PhDを取得できませんし、何も成し遂げられないからです。そこで私はどのように3Dで見て物体を認識するかという問題に取り組みました。3次元で見て物体を認識することの一つの側面に取り組んだのです。
これはもちろん今でも興味深い未解決の問題です。自動運転車を実現するためには、カメラを通して見て、3Dで見て、何をしているかを認識できるコンピュータが必要です。そうすれば人をひいたり、道路上の駐車した車にぶつかったりしません。
私は論文でその問題に取り組んでいましたが、気づいたのは、それを行うことで知覚の基礎となる数学についてより深い理解を得られたということでした。我々のほとんどは、目を開けて周りを見回す時に内部で何が起こっているかを全く知りません。そこにあるものの写真を撮るだけのように見えます。どれほど難しいことでしょうか。カメラが写真を撮るのですから、簡単なことではないでしょうか。
知覚の複雑性
もしそれだけのことなら、すでに見ることができる自動運転車があるはずです。我々が予想していたよりもはるかに遅い自動運転車の展開を行う必要はないでしょう。それは本当に本当に困難なことです。視覚だけに数十億のニューロンと数兆のシナプスが関わっていることを理解すると、それは単なるカメラではありません。非常に高価なハードウェアが動作しているのです。
これが何が起こっているかに目を覚まさせます。それは単なる写真撮影プロセスではなく、ある意味で構築プロセスなのです。目に画像が届きます。目には約1億3000万の光受容体があるので、1億3000万メガピクセル、130メガピクセルのカメラのようなものと考えることができます。しかし、カメラの出力を見ると、ただの数字の束です。自転車に乗っている人やテーブルや椅子は見えません。ただの数字を見るだけです。この場所でこの明るさ、この場所でこの色です。
すべての数字を取得して、実際にナビゲートできる視覚世界に変える必要があります。それが本当のトリックです。そこで私は、それがどれほど多くの構築プロセスであり、単なる写真プロセスではないかを理解しました。そうすると疑問が生じます。もしそれが構築プロセスなら、その構築はどれほど正確なのでしょうか。それは現実の再構築なのか、それとも客観的現実とは無関係かもしれない新たな構築なのでしょうか。
進化と知覚の関係
後者は私には可能性が低いように思えましたが、それを証明し、理解する必要がありました。もちろん考えは我々が現実を再構築するというものでした。それがMITで教えられ、我々が信じていたことでした。それは構築プロセスですが、現実の再構築です。
しかし、進化や他のことについて考え始めたとき、それについて疑問を持ち始めました。進化は安く速くものを行います。カロリーと時間を節約しようとしているので、発見的方法とショートカットを使い、ズルをするでしょう。そこで考えたのは、おそらく時々ズルをするが、重要なことについては大部分の時間、現実を再構築しているということでした。
私はそれについて行ったり来たりしました。最終的に、知覚研究について知っていることとAIの観点から、我々の構築のいずれもが真実である可能性は低いように思えるという結論に達しました。しかし2008年に、進化でこれを解決する必要があると決めました。技術的な質問をする必要がありました。自然選択が任意の生物の任意の感覚系を、客観的現実のいかなる側面も真に見るように形作った確率は何パーセントか。これは明確な技術的質問です。
進化ゲーム理論の発見
ダーウィンが19世紀に理論を定式化したとき、数学的理論として定式化しませんでした。ですからダーウィンはその質問に数学的精度で答えることはできませんでした。しかし、ジョン・メイナード・スミスらが1970年代にダーウィンの考えを取り入れ、進化を使って進化ゲーム理論と呼ばれるものを考え出しました。ゲーム理論と進化を組み合わせて、進化ゲーム理論という非常に強力な数学的理論の分野を創造しました。
ですからダーウィンの考えは今や数学的に精密であり、この技術的質問を問うことができます。任意の感覚系が真実を見るように、何らかの真実の側面を全く見るように形作られた確率は何パーセントか。
私は入っていくときに、おそらく問題があるだろうと考えていました。真実を得るには多くの時間と多くのカロリーがかかるので、おそらく安く速くものを行い、真実を近似するが実際には真実を得ないだろうと思っていました。それが入っていくときに期待していたことでした。
素晴らしい大学院生のブライアン・マリオンとジャスティン・マークに私と一緒に働いてもらい、他にもジェイトン・プロスや他の人々、マニッシュ・シンも私と一緒に働きました。私だけでなく、数学を持つ人々のグループでした。我々はそれに取り組み、実際に数学とシミュレーションを行ったとき発見したことは、確かに速く安くものを行う選択圧力があり、それは現実を妥協するということでした。しかし、それが本当の発見ではありませんでした。
ペイオフ関数の重要性
我々が発見したのは、ペイオフ関数でした。進化では、ゲームのようなものとして考えます。ゲームをプレイしているとき、他の人と競争しており、このゲームのポイントは生殖成功です。自分自身はゲームの次のレベルに進めませんが、成功すれば子孫、遺伝子がゲームの次のレベルに進みます。
ペイオフ関数があり、それは効果的に人生のゲームで何ポイント得るかを支配します。競争よりも多くのポイントを得れば、次世代で子孫を持つ確率が高くなります。ですからペイオフ関数が重要です。真実を見るように形作られるなら、ペイオフ関数はその真実について情報を持たなければなりません。あなたを形作るためにはです。
そこで明確な技術的質問となりました。フィットネス・ペイオフ関数が、世界にあり得る構造について情報を持つ確率は何パーセントか。少し数学的になりますが、全順序、部分順序、計量、位相、測定可能構造など、世界が持つと想像できる数学的構造がすべて存在します。それぞれの場合について、ランダムに選ばれたペイオフ関数が実際にその構造について同型射または情報を含む確率はどれくらいかという技術的質問を問うことができます。
答えはゼロです。確率はゼロです。ケースごとに見ると、確率はゼロです。実際、多くの場合、同型射に近いものでさえ、確率は非常に小さいです。これはシステムへの衝撃でした。我々は真実を見るように形作られていません。
時空間の非根本性
その衝撃は意識の問題に波及します。なぜなら、それが意味することは、我々が空間的時間的世界、3次元の空間、1次元の時間を知覚し、時空間で物理的物体を見ているとき、確率1で現実をありのままに見ていないということです。それがダーウィンの理論を受け入れるなら言えることです。
それは時空間が根本的ではないことを意味します。時空間は我々の知覚の形式に過ぎません。時空間内の物理的物体も根本的ではありません。それらも私が今考えているのは、進化が我々に人生のゲームをプレイするために与えた仮想現実ヘッドセットのようなものです。
友達とVRグランド・セフト・オートのようなゲームをプレイしようとしているなら、この比喩では実際に行っているのは、スーパーコンピュータで数百万の電圧を切り替えることです。しかし、それを行わなければならないなら、正確な順序で電圧を切り替えなければならないなら、ゲームに勝てません。ステアリングホイールとダッシュボードとガスペダルなどを備えた仮想現実ヘッドセットを持つ人に負けるでしょう。
ですから、進化が我々に教えていることは、我々が進化させたのは真実への洞察ではなく、VRヘッドセットだということです。時空間は我々のヘッドセットです。意識とその物理的基盤について考える代わりに、ほとんどの意識研究者が考えているのは意識とその物理的基盤ですが、私は意識とその物理的ヘッドセットについて考えています。
これは完全な変化です。なぜなら、脳が意識の物理的基盤なら、脳は根本的であり、意識的でない何かが根本的で、意識がそこから生じることを意味するからです。しかし、進化と自然選択を真剣に受け取るなら、脳は我々のヘッドセット内の単なるアイコンです。それは真実ではなく、因果的力を持ちません。
神経科学への新しい視点
私は認知神経科学者です。神経科学を愛し、神経科学を研究し、脳のfMRIとEEG研究で共同作業を行い、多くの計算モデリングなどを行ってきました。私は脳に非常に深く関わっており、認知神経科学を愛しています。我々が思っていたよりもはるかに複雑なので、より多くの資金が必要だと思います。
脳を見ると、ニューロンとシナプスが見えます。860億のニューロンと大体同数のグリア細胞、数兆のシナプスがあります。これは複雑ですが、その先にあるものと比べると些細なことです。それは単に、より深い現実へのVRヘッドセットなのです。ニューロンは、我々科学者が理解する必要があるより深い現実のヘッドセット版に過ぎません。
ですから、神経科学により少ない資金ではなく、より多くの資金が必要です。脳内を見るとき、我々は表面をかすっているだけだからです。これは意識にとってゲーム全体を変えます。なぜなら、この分野で意識を研究している私の友人や同僚のほとんど、確かに同僚であり、私はこの分野のほとんどの人と友人です、彼らのほとんどは、脳やAIのような物理的システムが適切な機能的または因果的構造などを持つと仮定しています。
適切な因果構造または機能的性質を持つその基盤が、何らかの形で無意識のシステムが意識を生み出すと考えています。脳内の無意識のニューロンのシステムや、それらが持つ活動パターンが、因果的なものであれ機能的なものであれ、意識を生み出すと考えています。
意識優先のアプローチ
私が言っているのは、我々の最良の科学、進化と自然選択が、時空間は根本的ではなく、時空間内の物体は我々が何らかの形で創造しているVRヘッドセット内の単なるアイコンだと告げているということです。ですから、私が最初に正しいアプローチだと思っていたそのアプローチ全体、つまり意識の神経基盤を見つけるつもりだったアプローチは、今は機能しないと思います。
もちろん、神経科学を研究し、意識の神経相関を研究する必要があると思います。絶対にそれには賛成です。しかし、説明の方向は逆に行かなければなりません。ニューロンの観点から意識を説明する代わりに、意識自体の理論を持たなければならず、それが脳と呼ぶものの内部を見るときにニューロンやグリア細胞と呼ぶものをなぜ見るのかを説明します。
ですから逆の方向に行かなければなりません。私は少数派です。意識を研究している私の同僚や友人の98、99パーセントが、物理主義者、機能主義者、またはIITの場合のように、何らかの種類の基盤、何らかの因果構造組織を持つ物理的基盤が、何らかの形で意識を生み出すか、意識と同一である、説明的に同一であると言っています。
私が言っているのは、意識に基盤はありません。意識に物理的基盤はありません。我々が物理世界と呼ぶものは、意識内部のヘッドセットに他なりません。
時空間観の革命的転換
変化がいかに劇的かを理解していただくために、私を含む我々のほとんどは、自分たちを数十億光年にわたる広大な時空間内の小さな物体だと考えてきました。最も近い銀河は240万光年離れており、それが最も近い銀河で、さらに遠くに続いています。ですから私は、この数十億光年にわたる広大な宇宙時空間の中の、ほんの小さな取るに足らない物質の塊に過ぎません。それが私の考え方でした。
しかし今私が理解していることは、逆だということです。時空間は私の意識の中にある小さなデータ構造であり、必要に応じてその場で創造しているのです。私が言っていることがいかに途方もないかです。
すみません、ドナルド、そこでちょっと確認したいのですが、その知覚の変化が、世界でのあなたの感じ方をどのように変えたのでしょうか。それは自分が誰であるかについての理解の大きな転換ですから。
それは私の中に大きな対立を引き起こしました。なぜなら、我々は皆、大きな時空間の中の小さな物体であることを知って生まれるからです。それが我々が知っている現実です。疑問の余地がありません。実際、ピアジェは物体恒常性について話しています。小さな子供たちは18ヶ月で物体恒常性を得ると彼は考えていました。後の研究では3、4ヶ月であることが示されました。
我々は物体が知覚されるかどうかに関係なく存在すると信じるように生まれています。テディベアを枕の後ろに置いても、まだ存在し、私はそれを信じています。私の視界から消えても現実では何も消えないと信じています。ですから、物体恒常性を手放すことは、4ヶ月の年齢で信じるように配線されていたものを手放すことです。
内的変化の体験
私の中で本当に興味深いと感じることは、それについて明確に考えているとき、進化の我々の最良の理論を見て、物理学についても後で言及しますが、明らかに物理学者の領域に踏み込んでいるので、物理学者が何を言うかについて話しますが、我々の最良の科学が言っていることを見ると、時空間は根本的ではなく、したがって時空間内の物体は私の意識を創造しない、逆でなければならないように見えます。
しかし、考えていないとき、私の自然な反応は戻って、私は時空間内のただの小さな160ポンドの体で、見ているものが真実だなどと考えることです。本当にそうです。ですから、瞑想をしており、それが私の先入観を手放すのに役立っていますが、それらは静かに去らないと言わなければなりません。
人々が私の言うことを見て、それは完全にナンセンスだと言うとき、私は完全に同意すると言います。私にとっても感情的にナンセンスに感じます。私が言っていることは感情的に完全にナンセンスに感じますが、それが科学の本質です。科学とは、我々の最良のアイデアを取り、それらを絶対に精密にし、我々がそれが導く場所を好まなくても、導く場所についていくことです。
科学と論理の力
ここで我々が本質的に言っていることは、進化と数学を真実として受け入れるなら、それらの2つを真実として受け入れるなら、我々が見る現実は幻想であり、実際にそこにあるものを見ていないということも受け入れなければならない、またはそうする必要はないが、それも真実だということです。それは公正な言い方でしょうか？
はい、そうです。私はちょっとしたことを言いたいだけです。進化が真実だと主張する必要はありません。これまでで最良の理論だと言うだけで十分です。そうですね。ですから、進化を受け入れるなら、これも受け入れなければなりません。進化はこれを含意します。
哲学者によって提起された問題があることを言うべきです。何人かの哲学者が、名前は挙げませんが、誰かを中傷したくないので、私が今論じたことは論理的に自己矛盾していると言う論文を発表しています。
哲学者の批判への反論
彼らが与える論証はこうです。彼らは言います。「ホフマンは進化ゲーム理論を使って、時空間とその物理的物体が根本的ではなく、我々が見るものは根本的現実ではなく、単なる幻想だと示したと言っている。ダーウィンの理論は、生物や資源のような時空間内の物体が根本的であることを仮定している。それが彼の理論の仮定だ。彼は時空間とその物理的物体が根本的であることを仮定している。
哲学者が与える論証はこうです。進化ゲーム理論の数学がダーウィンのアイデアを忠実に表現しているか、していないかのどちらかです。していないなら、ホフマンはもちろんダーウィンの理論が何を含意するかについて何かを証明するためにそれを使いたがらないでしょう。
進化ゲーム理論の数学がダーウィンのアイデアを忠実に表現しているなら、生物や資源のような物理的物体が存在し現実であるという彼の仮定と矛盾することは不可能です。どちらにしても、ホフマンは論理的に自分の足を撃ったのです」。彼らが言いたがるのは、彼は不幸な弁証法的状況にあるが、基本的に彼は馬鹿で論理的に自分の足を撃ったということです。
複数の哲学者が実際にこの論証を発表しており、話した他の哲学者たちも、ええ、その論証を受け入れると言っています。この論証が間違っている理由は、科学理論を誤解していることです。
科学理論の本質
科学理論とは何でしょうか。科学理論は言います。「これらの仮定を認めてください。これらの仮定を認めてくれるなら、他のすべての素晴らしいことを説明できます」。非常にシンプルな仮定と説明です。これが意味することは、科学の万物理論は存在し得ないということです。なぜなら仮定を説明しないからです。仮定するのです。説明しません。
さて、あなたの以前の理論の仮定を説明する新しいより深い理論を与えることができると言えるでしょうか。はい、できます。そしてあなたの新しい理論は独自の新しい仮定を持ち、これは無限に続きます。これは科学で万物理論を求める人々にとっては恐ろしいニュースです。そのようなものは存在しません。科学者の雇用保障にとっては素晴らしいニュースです。我々は決して終わることがないことを意味します。常に新しい理論を構築しているでしょう。
これが任意の科学理論について意味することは、良い理論なら、説明の一定の範囲を持つが、明確な限界も持つということです。科学理論は万物理論ではありません。限界があります。良い理論はその範囲を探索する数学的ツールを与えます。偉大な理論はその限界を発見する数学的ツールを与えます。
アインシュタインの時空間理論、特殊および一般相対性理論の重要なアイデアの1つは、光の速度がすべての観測者にとって同じであり、物理法則がすべての基準系で同じであることです。アインシュタインは時空間が根本的である、平坦な時空間または曲がった時空間のどちらかが根本的であることを仮定として使っています。
アインシュタイン理論の限界
彼は興味深い方程式を書き下します。平坦空間でのローレンツ変換と、曲がった空間での一般相対性理論の方程式です。アインシュタインの理論は単に良い理論なのか、それとも偉大な理論なのか、つまり時空間という概念自体の限界を実際に示すツールを持っているのかと問うかもしれません。
アインシュタインの落胆に反して、それは偉大な理論であることが判明しました。我々が発見したのは、アインシュタインの理論と、アインシュタインが考え出したもう一つのこと、エネルギーは粒子の周波数に比例するということを合わせると、時空間は10のマイナス33センチメートルと10のマイナス43秒でバラバラになることを含意します。プランクスケールです。
ドナルド、その数字で時空間がバラバラになるとはどういう意味か確認していただけますか。そのスケールでバラバラになるとは実際に何を意味するのでしょうか。
それは時空間が運用上の意味を持たないことを意味します。10のマイナス33センチメートルまたは10のマイナス43秒よりも小さいものを測定しようとする実験を行っても、結果は得られません。
問題はこうです。より小さく小さく時空間のスケールに行くにはどうすればよいでしょうか。より小さいものを見るために、より大きく大きい顕微鏡を手に入れなければなりません。それは何を意味するでしょうか。光または何らかの放射線のより小さく小さい波長を効果的に使わなければならないことを意味します。光について話しましょう。時空間でより小さく小さいものを解決するために、波長をより小さく小さくしなければなりません。
それは問題ありません。量子力学ではそれができます。しかし、アインシュタインはE=hνと教えました。波長が小さくなるにつれて、エネルギーが上がります。アインシュタインはまた、エネルギー＝質量と教えました。質量が上がっているのです。より小さい時空間領域内により多くのエネルギー、したがってより多くの質量を得ています。そうすると一般相対性理論が働いて、ある時点でブラックホールを与えます。
10のマイナス33センチメートルに到達すると、測定しようとしている小さな粒子を、10のマイナス33センチメートルに到達する時までに、測定しようとしているものを破壊し、ブラックホールに変えてしまいます。より小さい波長を試し、より多くのエネルギーを入れようとしてイライラしても、ブラックホールはより大きくより大きくなるだけです。
ですから、時空間には文字通り10のマイナス36センチメートルに意味を与えることができません。意味がありません。そこで何もできません。文字通り運用上の意味を持ちません。アインシュタイン自身が時空間についての直感をモデル化するために書き下した数学が、戻ってきて時空間というアインシュタインの根本的概念の限界を教えます。その概念は10のマイナス33センチメートルより大きいものを扱っている限りは問題ないと言います。10のマイナス33センチメートルとそれより小さいところで時空間はバラバラになります。
科学の進歩の方法
ちなみに、それはかなり浅いです。10のマイナス33兆センチメートルではなく、10のマイナス33センチメートルです。ですから、時空間はアインシュタインの理論では非常に浅いデータ構造であることが判明します。本当に浅いデータ構造です。
しかし、これが科学の働き方です。直感を取り、数学的理論に変えます。理論が良い理論なら、GPSのような技術が生まれます。GPSはアインシュタインの一般相対性理論の特定の特徴に依存しています。しかし、偉大な理論なら、理論は実際にその理論の限界を見つけるツールを与えます。
哲学者の私への論証に戻ると、彼らの論証は再び、ホフマンは進化ゲーム理論の数学を使って、ダーウィンの根本的概念そのものが根本的ではないことを示している、ある時点でそれらを手放さなければならない、それらは現実の本質にとって根本的ではない、と言っているが、彼は自分の足を撃っていると言っています。そんなことはできないはずです。
私が言っているのは、いいえ、あなたが見逃しているのは、これが科学の働き方だということです。良い科学は数学的理論を取り、数学を使ってそれらの理論の限界を見つけるので、一つの理論で行き詰まることがありません。それは我々が先に進むことを可能にします。
ですから、私は自分の足を撃っているのではありません。科学がしなければならないことをしているだけです。古い理論ができないことは、限界を見つけた後に次に何をすべきかを教えることです。時空間が根本的ではないことを知り、では時空間の外側には何があるのか、時空間の外側に何かがあるとはどういう意味なのか、すべては時空間内にあるのではないか、一体何を意味していると言えるのかと言うときです。
時空間を超えた新しい物理学
時空間自体は教えてくれません。時空間は独自の仮定セット、つまり時空間が根本的であるという仮定を持っているからです。今疑問視しているのはそれです。時空間は根本的ではないと言っているのです。ですから、新しい概念セットを得るために、アインシュタインの概念セットから外に出なければなりません。
制限は、私が考え出す新しい理論が、何らかの特別な投影としてアインシュタインの時空間理論を私に返してくれなければならないということです。ちなみに、物理学者はすでにこれを行っています。ヨーロッパ研究評議会は最近数ヶ月で、Universe Plusと呼ばれる1000万ユーロのプロジェクトを発表しました。その目標は物理学のための新しい数学的枠組みを見つけることであり、彼らが言っている枠組みは時空間を超え、量子力学を超えたものです。
彼らがこれを行っている理由は、約10年前、11年前に、彼らが正の幾何学と呼ぶ構造を発見したからです。時空間を完全に超え、量子力学を完全に超えています。これらの構造にはヒルベルト空間がないので、量子力学もヒルベルト空間もありませんが、大型ハドロン衝突型加速器での粒子衝突実験、グルーオンが衝突してグルーオンが飛び出すような散乱実験の正しい答えを与えます。
時空間を手放すと数学がはるかに簡単になります。簡単だとは言いませんが、時空間で行うよりもはるかに簡単で、新しい対称性が見えます。この最後の10年間で物理学者たちが発見してきました。高エネルギー理論物理学者と言うべきです。高エネルギー理論物理学者ではない多くの物理学者は、これについて知りません。多くの量子理論家と話しましたが、単にこれについて知らないのです。
ですから、それは小さな分野ですが、時空間の能力の端を扱っている物理学者たちです。高エネルギー理論物理学者たちは、時空間がバラバラになり始める物理学を探究している人々なので、正の幾何学と呼ばれる時空間を超えた新しい構造と、装飾順列と呼ばれるものに移行している人々です。
ですから、これを行う必要があると言っているのは認知科学者だけではありません。ERCは1000万ユーロを資金提供し、2月に時空間外の正の幾何学のこの新しい分野を立ち上げるために100人以上の数学者と数理物理学者が参加した最初の会議を開催しました。
はい、時空間の外に出ることができます。ばかげているように思え、私が人々にこれを言うと、時空間の外の何かによって何を意味することさえできるのか、全く理解できません。時空間がすべてなのに、時空間の外に何があり得るのか分からないのです。いいえ、時空間をすべてと考えることは概念的な行き詰まりです。時空間をすべてと考えることは概念的な行き詰まりです。
新しい数学的展開
実際に数学を使って時空間を完全に外に出ることができます。あなたが強調していることを確認するために、アンニル・セスとの前回の会話でも言及されましたが、量子物理学や時空間の枠組みを使って何ページも何ページもの数学的方程式が必要だったものを、手で書き下し手で計算できる1ページの4、5項を使って同じ結果またはより良い結果を得ることができます。他方はスーパーコンピュータでもできなかった、これは手でできるということです。それはかなりクレイジーです。
含意については、意識についてほぼすべての私の同僚は、時空間が根本的であり、時空間内の物体が根本的であることを仮定しています。彼らは意識以前の時空間内の物理的基盤を探しています。統合情報理論のように適切な因果構造を持つという意味で以前かもしれませんし、ほとんどの物理主義理論のように適切な機能的性質を持つという意味で以前かもしれません。
しかしいずれにしても、統合情報理論、グローバルワークスペース理論、高次理論、またはペンローズとハメロフのようなニューロンマイクロチューブルの量子状態の組織化された崩壊など、これらの理論はすべて、時空間と時空間内の特定の物理的基盤または物体が根本的で、意識が創発することを仮定しています。
それは今や、物理学が明らかにしたことを単に無視しています。時空間は根本的ではなく、時空間内の基盤、つまり物理的物体は根本的ではありません。ERCと数百人の優秀な高エネルギー理論物理学者たちが今、時空間を超えたこれらの新しい構造を見つけています。
意識研究の遅れ
意識研究の分野は今や遅れています。我々は現実の時代遅れのモデルに基づいてすべての研究を行っています。それはただ終わったのです。神経活動や時空間内の基盤の因果構造や時空間内の基盤の機能的性質から意識を起動する希望はありません。不可能です。なぜなら、時空間自体が単なる些細で浅いデータ構造だからです。
その中の物体について、物理的粒子とは何かと問うとき、標準モデルの素粒子であるクォーク、ボソン、レプトン、クォークのような物理的粒子とは何かと問うとき、物理学者は、それらは時空間の対称性群の既約表現に過ぎないと言うでしょう。時空間を与えれば、その対称性がその粒子の性質を決定し、粒子が何であるかを決定します。
ですから、粒子自体は、時空間が運命づけられているとき、粒子も運命づけられています。なぜなら、それらは単に、それ自体がデータ構造であり真実ではない時空間の対称性の表現に過ぎないからです。我々は、時空間の対称性の表現に過ぎない粒子、つまり複雑な粒子の集合体から意識を起動しようとしているのです。
ですから、因果的基盤であれ機能的基盤であれ、物理的基盤から意識を構築しようとする全体の企ては運命づけられており、物理学者たちがそれを教えているのです。進化と自然選択によるダーウィンの理論も同意していると私は言っています。
新しい意識理論への道
現代科学の主要な柱、高エネルギー理論物理学、アインシュタインの重力理論と組み合わせた量子場理論、そして自然選択によるダーウィンの進化理論は、両方とも我々の偉大な理論です。なぜなら、ある意味で、時空間は何世紀もの間素晴らしい枠組みだったが、それは終わった、より新しく深い枠組みを得る時だと教える数学を持っているからです。
良くも悪くも、私がしようとしていることは、時空間外の意識の数学的モデルを得ることです。私の目標は、相互作用する意識の社会ネットワークのようなものとして数学的に示すことです。数学はネットワーク理論です。すべてネットワークについてです。ネットワークの数学とネットワーク上の確率過程です。それが我々が行っている作業です。
我々がしようとしていることは、高エネルギー理論物理学者たちが時空間外で見つけた正の幾何学と装飾順列が、実際には意識エージェントのさらに大きなネットワークのネットワーク特性の投影であることを数学的に示すことです。物理学者たちは時空間から外向きに進み、我々が時空間ヘッドセットを外すとき、我々は正の幾何学を見ることを発見しています。
誰がそれを注文したのでしょうか。ヘッドセットを外すと何が見えるでしょうか。2001年宇宙の旅の映画のようです。モノリスがあり、すべての猿がほえ叫び、重要であることを知り、意味が込められていることを知っているが、それが何を意味するかが全く分からないのです。
それが我々がいる場所です。ヘッドセットを外し、時空間の外を見ると、何を見るでしょうか。モノリス、これらの幾何学的物体を見ます。これらの正の幾何学は静的な幾何学です。amplituhedronや associahedron、cosmologic polytopesのような多面体などです。これらは時空間外のモノリスのようで、そこに座って静かに我々を見つめています。
それらは何を意味するのでしょうか。物理学者にとって、動力学はありません。ただそこに座っている物体があるだけです。誰がそれを注文したのでしょうか。そして、物体を分類する装飾順列があります。我々が言っているのは、このすべての外側に動的システムが必要であり、相互作用する意識エージェントのネットワークはどうでしょうかということです。我々は装飾順列へのマップを作りました。正の幾何学に取り組んでいます。
意識エージェント理論の詳細
この多くは、あなたの意識エージェント理論を中心にしています。意識エージェントとは何でしょうか。本当にシンプルな言葉で、その用語を初めて聞く人にどう説明しますか。
そうです。ですから我々の提案は、時空間は運命づけられているので、時空間は意識を起動できないということです。意識を根本的なものとして始めてみませんか。意識が根本的で、基盤がない、基盤が全くない理論を持ちましょう。意識がそのものです。
意識の理論を作ることを考えているなら、その理論がしなければならないことがたくさんあると言うかもしれません。クオリア、選択、学習、記憶、問題解決、知能、自己など、たくさんたくさんのことがあります。どうしますか。因果的にも機能的にも何らかの基盤から生じていない意識の理論をどう構築しますか。
我々が行っているのは、どの科学でもしなければならないことです。最小限の仮定を選ぶことです。より多く仮定するほど、より少なく説明するからです。ですから、これはオッカムの剃刀です。可能な限り少なくしてください。我々は2つのことを選びました。体験があるのです。チョコレートの味、ニンニクの匂い、赤い色があります。それが我々の宇宙の根本的な家具です。時空間宇宙ではなく、時空間外の宇宙の何かです。体験があり、それらの体験を持つ体験者があります。
そして、体験間の確率的関係があります。それだけです。赤を体験したら、次に緑を体験する確率はどれくらいでしょうか。それだけです。自己、学習、記憶、問題解決、知能の概念はありません。それらは何も仮定しません。
人々が数学を見たいなら、Objects of Consciousnessという論文があります。Objects of Consciousnessをグーグルで検索してください。数学がそこにあります。Fusions of Consciousnessもあります。無料でオンラインで見ることができるので、我々が何をしているかを見ることができます。
結果として、相互作用する意識エージェントの社会ネットワークを得ます。数学の1文だけ言います。少し中身が欲しい人のために、我々は可能な体験の空間を確率空間、測定可能空間でモデル化し、体験間の確率的相互作用をマルコフ核でモデル化します。
我々のネットワークモデルは計算的に汎用であることが判明します。学習、記憶、問題解決などを仮定しないにもかかわらず、我々の2つの小さな仮定、体験と体験間の確率的関係だけを持つエージェントのモデルを構築できることを意味します。学習、記憶、ニューラルネットでできることは何でも、意識エージェントネットでできます。同等に強力です。
時空間創造のメカニズム
意識エージェントのネットワークがありますが、重要な違いは、ニューロンネットは時空間内にあり、時空間内の物理的物体のネットワークであることです。意識エージェントネットワークは、物理的基盤を持たず、完全に時空間外にある意識のネットワークであり、それらが互いに相互作用するために使うより些細なユーザーインターフェースの1つとして時空間を創造します。
我々が認めるのは、3次元空間、1次元時間の我々の時空間は、一部の意識エージェントが相互作用するために使うかなり些細なヘッドセットだということです。Twitterverseのことを考えてください。数百万のユーザーと数十億のツイートがあります。誰もすべてのツイートを読んだり、すべてのユーザーと相互作用したりする方法はありません。ですから、物事を落ち着かせ、理解しやすくするために何かが必要で、トレンドなどを見るでしょう。
しかし、最終的に我々が持ちたいのは、東京で何が起こっているかなどを見ることを可能にする何らかのヘッドセットです。それが時空間です。一部の意識エージェントが他の意識エージェントとの相互作用を理解するために使う、ちょっとしたデータ圧縮スキームとデータ理解スキームです。
しかし、それが特別である理由は見当たりません。実際、より些細なヘッドセットの1つのように思えます。なぜ50次元の空間を持たないのでしょうか。なぜ500億次元を持たないのでしょうか。なぜ空間に固執するのでしょうか。
時空間への目隠しと中毒を取り除けば、それは我々が生まれ持つものなので、それを取り除くのがいかに困難かを理解していますが、それを手放したら、我々の科学的創造性は我々が望む場所に行くことができます。
まだ頭でこれを理解しようとしています。我々は、意識エージェントが時空間を超えて存在するが、他の意識エージェントと相互作用する方法として時空間を使うと言っているのでしょうか。誰かが世界の別の場所でゲームで仮想現実ヘッドセットを持っている人と相互作用できるのと同じように。これが我々が言っていることでしょうか。
まさにその通りです。意識エージェント自体が根本的なアイデアであり、本質的に無限の意識エージェントのコレクションがあって、それらが相互作用するのです。我々は今、それらすべてを結びつける論理について論文を書いています。
意識エージェントの統合論理
多くの精神的伝統には、一つの神、一つのブラフマン、または彼らが呼びたいものの考えがあります。何らかの究極の意識です。我々の意識エージェントを見ると、これはたった一つの体験しかできない小さな些細なものから始めています。この意識エージェントは赤しか見ることができません。それがすべてです。この意識エージェントはおそらく赤と緑を見て、これは20の体験を持ち、あれは50の体験を持ちます。
想像できる任意の体験について、確率構造とマルコフ動力学を書き下すことができ、これらを相互作用させることができます。それらが相互作用するとき、組み合わさることができます。より単純なエージェントを取り、興味深い方法で組み合わせて、より複雑なエージェントを創造できます。そこから組み合わせ論理が出てきます。
これを研究する中で、マルコフ核上の新しい数学的論理を発見しました。それについて発表しようとしています。すべての可能なマルコフ動力学上の論理があることが判明します。トレース論理です。トレース鎖について知っている人のために、定義を一つ与えます。一つの核が他の核のトレースである場合、一つの核は他の核より小さいです。
その一つの定義が、すべてのマルコフ核の非ブール論理を与えることが判明し、我々の場合、すべての可能な意識の非ブール論理を与えます。それが言うことは、非ブールなので、単一のトップ意識は存在しないということです。ですから、ほとんどの人が神と考えるものは存在しません。代わりに、はるかに興味深いことです。
より複雑な意識へと無限に遠くまで行ける無限の方向があります。ですから、一つのトップ方向ではなく、無限の方向があります。私にとって、神の意味として考えるものに近く聞こえるなら、それは上にたった一つの小さなものを持つよりも、無限の方向を持つことの方がはるかに近いです。
ちなみに、私はこれを考えるほど賢くありません。私にブーリアン思考を捨てさせ、新しい方法で考えることを強制したのは、トレース、トレース順序の数学的論理でした。それが科学の目標です。我々を独断的なまどろみと古い考え方から抜け出させ、時には蹴ったり叫んだりして、より大きな絵を見ることを強制することです。これがそれを行っているのです。
個人の存在と意識
確認のため、我々一人一人が潜在的に意識エージェントであるとすると、それは我々一人一人がある程度時空間外にも存在することを意味するのでしょうか。我々が今していることは、より深い現実の一種の一時的な幻想なのでしょうか。
その通りです。あなたは意識エージェントですが、同時に2つの意識エージェントでもあります。脳梁を半分に切ると、左半球と右半球があり、脳梁と呼ばれる約2億2000万の軸索の帯で接続されています。私の友人のジョー・ボーガンは外科医で、てんかんの人を助けるために時々脳梁を切って2つの半球を分離しなければなりませんでした。それはてんかんのある問題に役立ちました。
しかし、これらの人々を研究したときに発見したのは、右半球だけまたは左半球だけと話すことができ、一人の人では、例えば右半球は無神論者で左半球は神を信じており、右半球はレーサーになりたがり、左半球は製図技師になってデスクワークをしたがったということでした。
2つの手について、右半球は左手をコントロールし、左半球は右手をコントロールし、時々2つの手が戦いました。なぜなら、一つの半球が卵を欲しがり、もう一つの半球が卵を欲しがらず、オムレツを台無しにしようとして調理できないようにしたからです。
ですから、あなたは一つの意識エージェントですが、明らかに我々には2つであるという証拠もあります。しかし、あなたは潜在的に無限に多くの意識エージェントだと思います。相互作用する意識エージェントのネットワーク全体があり、同時に全体の意識、ある意味で全体の意識なのかもしれません。
全体の意識と呼ぶべきではないかもしれませんが、ある意味であなたは特定の些細な時空間ヘッドセットを通して自分自身を見ている全体の意識です。あなたの体はその中の小さなアバターに過ぎず、それを通してあなたが見ているVRの中のアバターです。
物理世界の本質
これは全体を変えます。あなたはあなたの体であり、あなの脳があなたの意識の源だという代わりに、逆です。あなたの意識が根本的で、あなたが体と呼ぶもの、あなたが脳と呼ぶものは、必要なときにレンダリングする単なるアバターです。仮想現実ゲームのアバターのようなもので、それはあなたではなく、見る手は見るときだけ存在し、手を見なければそれらのピクセルは消え、コンピュータには手はありません。
非常に明確にし、おそらく人々に衝撃を与えるために、私は認知神経科学者ですが、これを言います。ニューロンは知覚されていないときには存在しません。なぜなら、時空間内のものは何も、知覚されていないときには存在しないからです。時空間自体も知覚されていないときには存在しません。それはあなたの意識の中で創造したときにのみ存在するデータ構造です。これが衝撃的なことであり、私が感情的に受け入れるのに困難を抱えてきたことです。
知的には私はそこにいます。数学が私を完全に納得させました。我々の最良の科学がこれが真実であることを納得させました。私の感情がついてくるのを待っているところです。
これを知っていて何かを成し遂げるのが不思議です。これが実際に本当だと信じて、一日中座っているに違いありません。しかし、ここで終わる前に、ドナルド、重要だと思う質問をしたいと思います。もしこれが事実なら、なぜ意識は存在するのでしょうか。人間の存在の目的をどう見ているでしょうか。なぜ意識は我々の目を通してこの体験をしているのでしょうか。言い換えれば、そこで何が起こっているのでしょうか。
意識の目的
それがこの分野での根本的で優秀な質問です。私は科学には万物理論はないと話すことから始めました。概念セットも理論セットも、すべてを説明することはできません。それは意識についての私自身の理論についても真実です。私の意識理論は最初の些細な赤ん坊のステップです。
意識が何であれ、私の理論は単なる些細な理論であり、願わくば数十億の後継理論の最初です。意識自体について意味することは、意識はいかなる記述も超越するということです。科学が行うことは、特定の視点から記述を構築することです。それが科学者として我々が行うことです。視点を取り、記述を構築します。
これが意味することは、あなたの質問への深い答えがあるということで、それは定理から来ます。どのシステムも自分自身を完全に理解することはできないのです。例えばコンピュータがあり、コンピュータに自分自身を完全に理解させたいとします。どうするでしょうか。自分自身のソフトウェアモデルを構築させるでしょう。
その過程で、コンピュータ自体はより複雑になりました。なぜなら、今ではモデルを持つコンピュータになったからです。そうすると、モデルを持つコンピュータをモデル化しなければならず、これが無限に続くことが分かります。ですから、どのシステムも自分自身を完全にモデル化できないことは見ることができます。
それを、意識のいかなる理論も意識の完全な説明にさえ近づくことができないという事実と結びつけると、意識は超越します。あなたは意識であり、あなたは超越します。とても個人的になりますが、あなたは任意の科学理論を超越し、あなたの意識は任意の科学理論を超越します。
では、意識は何をしており、なぜ、意識が何をしているのか。最初の答え、私は分かりません。これは推測です。教育を受けた推測かもしれないし、そうでないかもしれませんが、推測です。
意識が行っていることは自分自身を知ることかもしれません。自分自身を知る方法は、この方向から自分自身を投影し、この方向から自分自身を見ることを選ぶことです。そのとき、165ポンドで体重し、アーバインに住むドン・ホフマンと呼ばれるこの小さなもののように見えます。それが私がどう見えるかです。
しかし、これは、私はこの方向から自分自身を見ている汎用意識に過ぎません。または私はネオです、または誰でもあり得ます。それが私です。そして、私は自分に70年、80年、90年、何年でもそれから見ることを与え、その視点を本当に真剣に受け取るために、おそらく私が行うことは、自分が本当に誰であるかを完全に忘れさせることです。
自分が本当に誰であるかを忘れさせましょう。私は時空間の中の165ポンドの肉だと本当に信じさせ、本当にそれを信じさせ、本当にものについて心配させ、これを本当に真剣に受け取らせます。そして、ゆっくりと目覚めさせ、その視点から得たすべての利益を刈り取ります。
ホフマンの全人生は、私が本当に誰であるかについての一つの些細な些細な視点であり、数十億の人間の一人一人が、意識が何であるかについての重要だが全体と比べて些細な視点です。私の質問への最良の答えは、意識が行っていることは、異なるアバターを試すこと、何兆、何京、数えきれない数の、おそらく無限の異なるアバターを試すことです。
我々が使っている時空間ヘッドセットは、私が言ったように、おそらくより些細なものの一つです。我々はおそらくアバターのトーテムポールで本当に本当に低いところにいます。今は非常に低いです。アメーバのようです。本当に低いのです。しかし、我々のものよりもはるかに複雑な他の視点を持つ他のアバターがあります。
ですから、この場合、その視点では、私がこれで困難を抱いているのは驚くことではありません。なぜなら、全体のポイントは自分自身に困難を与えることだったからです。そうすることで、この全体のことを真剣に受け取り、この視点を取り、痛みを伴ってそれから目覚める。そして、死は終わりではなく、単にヘッドセットを外すことだと気づくのです。
うわあ、それは終わりにするのに素晴らしい話ですね。ドン、オンラインでどこで人々があなたを見つけることができるか、この会話の後に彼らにどこに行くことを勧めるかを教えてください。
さらなる情報
技術的な志向の人々にとって、Objects of Consciousnessの論文があります。Objects of Consciousnessとググってください。Fusions of Consciousnessもあります。それから私をGoogle Scholarで検索できます。私の名前を入力すると、我々がこれについて行った他の論文を見ることができます。
もしあなたが代数幾何学の数学の最近のPhDを持ち、これらの正の幾何学を知っているなら、私は現在2つのポスドクポジションを広告しています。代数幾何学でPhDを取得してから2年以内の人を求めているので、uci.eduのddhoff@uci.eduに私にメールしてください。我々と一緒にこれに取り組むために、代数幾何学で過去2年以内にPhDを取得した人を求めているポスドクの応募先を教えます。
あまり技術的でないことに興味がある人のために、私はTwitterフィードを持っているので、Don Hoffman the D HF ofanと思います。私のTwitterハンドルを忘れました。私のTwitterハンドルを送ることができるので、私が考えていることや、このようなビデオを投稿します。YouTubeビデオなどもです。
The Case Against Realityという本があります。進化論争の詳細を見て、その内容をより詳しく見たい人のためです。意識についても少し話しています。
最終的な思い
素晴らしいです。録音開始前に言及したもう一つのことは、あなたが本質的に行っていることだと思います。これはあなたの意図ではなく、副産物として起こっているだけですが、世界に神秘の可能性と世界に精神性の感覚を開いているということです。そうでなければそれにアクセスできない人々にとってです。
非常に知的で数学や物理学やその他すべてに興味がある人々にとって、精神性は彼らにはアクセスできませんが、あなたのような人を通して、彼らは人生におけるこの非常に重要なことに触れることができます。ですから、あなたが行っていることは非常に重要だと思います。明らかに続けて、今後のすべてに幸運を祈ります。
ありがとうございます。同意します。最終的に科学と精神性の間には非常に有益な相互作用があると思います。なぜなら、神秘が中心にあるからです。科学は万物理論は存在しないと告げています。それは非常に明確です。万物理論は存在しません。それは中核に深い深い神秘があることを意味します。
あなたはその神秘であり、あなたは神秘から分離されていません。あなたはその神秘です。ですから、科学と精神性の間、それらの間には多くの悪い歴史があるので困難でしょうが、最終的には非常に有益な相互作用になると思います。
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