本講演は、認知科学者ダグラス・ホフスタッターが意識と自己の本質について論じた哲学的考察である。ホフスタッターは自著『アイ・アム・ア・ストレンジ・ループ』の核心的テーマを展開し、意識を生み出すパターンの性質と、人間の魂が他者の中にいかに存在するかという「魂の深い相互接続性」について詳述している。講演では、単純な機械から複雑な自律システムまでの意識のスペクトラムを示し、パターンとしての意識が異なる基質において実現可能であることを論証している。特に印象的なのは、長年連れ添った夫婦や親しい友人同士が互いの内部に相手のパターンを宿し、ある意味で相手の中に「生きている」という洞察である。
講演の開始
こんにちは。このマイクが動いているかどうかも分からないのですが、はい、動いているようですね。実際に、ここで話せるかどうか確認してみましょう。聞こえていますか。はい、いえ、明らかに何人かの方が聞こえないとおっしゃっているようですので、音量を上げてもらえますか。今はどうでしょうか。はい、大丈夫です。もし後ろの方で聞こえにくい方がいらっしゃいましたら、お知らせください。もっと大きな声で話すか、あちらのマイクに戻ります。
実際に、私のメモはあちらにありますので、少なくとも一瞬そちらに移動した方がよいでしょう。どこまで話したかを確認するために。
『アイ・アム・ア・ストレンジ・ループ』について
さて、私はそれほど昔ではありませんが、一冊の本を書きました。それは『ゲーデル、エッシャー、バッハ』（GEB）の続きを書こうとしたものです。「続き」というのは適切な表現ではないかもしれません。むしろGEBの中で十分に扱われていなかったと思われるテーマを再び取り上げようとしたのです。ある時期、私は言いたいことをすべて言ったと思っていました。しかし、それを再び言おうとし始めた時、実際には言いたいことをすべて言えていなかったことに気づきました。それどころか、あまりうまく言えていなかったかもしれません。そこで私は再び始めて、『アイ・アム・ア・ストレンジ・ループ』という本を書いたのです。
『アイ・アム・ア・ストレンジ・ループ』の前半部分は、私が考える脳内にある根本的なパターンについて書かれています。それは私たちを意識的にし、自己を持たせ、さらには私が魂という言葉を使って表現するものを与えてくれるパターンです。私は魂という言葉を宗教的な意味では使いません。ただ、非常に感情に訴える言葉を使いたいからです。私はそれを「自己」や「私」という言葉と同じ意味で使っています。ここの中には「私」があります。時には、内側に電気がついているような状態だと言うこともあります。そのような意味で私は魂という用語を使っています。
意識のスペクトラム
私は脳内にある抽象的構造について話そうとしていました。もちろん、脳と言うとき、脳には様々な大きさや形があり、人間だけにあるものではありません。あらゆる種類の動物にあります。ですから、この構造、この抽象的構造が他の種類の動物にも、あるいは他の基質にもどの程度存在するのかという問題があります。
本の前半、つまり3分の2ほどは、この構造の性質を解明することに devoted されています。今夜はそれについてあまり詳しく話すつもりはありません。私が話したいのは、本の残りの部分、最後の3分の1の部分についてです。それは今夜の講演のタイトルに表現されている考え、人間の魂の深い相互接続性についてです。「私たちがいかに互いの中に生きているか」という章もあります。
これは本に入ってきたテーマですが、私の著作で初めて表現したテーマではありません。しかし、私の著作の中では最も完全な扱いとなっています。私はこの考えを独自に発明したわけではないことを理解しています。多くの人々が話してきたことで、しばしばフィクションや他の方法で表現されてきました。ただし、人々は時としてそれを非常に比喩的に受け取りますが、私は比喩的に受け取っているのではありません。かなり文字通りに受け取っています。そこが少し違いかもしれません。
パターンの重要性
私たちがいかに互いの中に生きているかという本の後半部分について主に話すために、パターンについての予備的な考察をお話ししたいと思います。なぜなら、すべてはパターンに依存しているからです。こう言うこともできるでしょう。私の本の第14章までの前半部分でストレンジ・ループと呼んでいるものについて話していますが、それは意識や自己や魂を創造する上で本質的な特定の種類のパターンを設定しています。
しかし、その特定のパターンを受け入れる必要は必ずしもありません。私の議論が良いものだと確信していただけないかもしれません。しかし、私の議論の一部は必ずしもその特定のパターンについてのものではありません。それは何らかのパターン、ある種のパターンなのです。そして、意識が特定の種類の基質に存在する特定の種類のパターンの結果であるという考えを受け入れていただければ、それで本の残りの部分には十分です。ストレンジ・ループ・パターンと呼ばれるパターンの詳細を知る必要はありません。それはケーキの上のアイシングのようなものです。重要なのは、それがパターンであることを受け入れることです。
私は、特定の種類の存在や実体に電気がついていると考える理由について、少なくとも話したいと思います。そこで、魂や自己や意識を持つ候補として考えられるかもしれない、いくつかの異なる種類の実体のリストを素早く見ていきます。実際には、非常に貧弱な候補をわざと含めています。なぜなら、この講演の最初の部分の最後に、意識のレベルや魂のレベルには明確にスペクトラムがあるという感覚を皆さんに持っていただきたいからです。
私たち人間は白と黒の境界を設定したがる傾向があります。すべてをイエスかノーかにしたがります。あるものは意識的で、あるものはそうではない。あるものは生きていて、あるものは死んでいる。あるものは魂を持っていて、あるものは持っていない。ゾンビがいて、非ゾンビがいる、といった具合です。私たちは常にこのような白黒の、イエス・ノーの、オン・オフの区別をしたがります。そのような区別をすることができれば生きるのが楽になりますし、そのような白黒の区別を強く信じることができれば、そのような生き方をするのが楽になります。
私は連続体として考えられるいくつかのケースを持ち出したいと思います。連続体上のどこに特定のものが位置するかを言おうとはしません。それは皆さんの心の中で、どこにあると思うかを考えていただきます。しかし、少なくとも皆さんの心の中に、異なるレベルの意識、あるいは知覚、魂を持つことの連続体の概念を確立したいと思います。
スター・ウォーズの例
おそらくここにいる皆さんほぼ全員がご存知の、スター・ウォーズ映画の例をあげましょう。R2-D2やC-3POです。もちろんこれらは架空の存在ですが、私たちは画面を見て、気づくことの一つは、私の記憶が正しければ（これらの映画を長い間見ていないので詳細は覚えていませんが）、これらは金属や他の無機物質でできた生き物だということです。肉と血と骨でできているのではなく、金属、そしておそらくプラスチックや半導体などでできています。
しかし、私たちはそれらを見て、その異質な基質にもかかわらず、これらの生き物に意識を帰属させることが非常に簡単だと思います。内側に電気がついていると考え、そこに恐怖や不確実性といった感情があると感じることが非常に簡単です。それは非常に簡単な飛躍であり、興味深いことです。
有名な哲学者のジョン・サールがいます。私は多くの著作で彼に反対してきましたが、詳細には立ち入りません。ただ、サールが興味深い立場で知られていることを言いたいと思います。基本的に彼は「正しい素材」と呼ぶものについて話します。正しい素材とは本質的に私たちの脳の化学のことで、正しい素材を持っていなければ、意識的や知覚的であることは不可能だと彼は言います。
サールは例えば、こんな例を挙げました。もし私が街を歩いていて、人間のように見える誰かに出会い、30分間会話を交わし、あらゆることについて冗談を言い合い、中東の政治情勢について話したとしても、30分後にその生き物がシャツを開けて、金属でできていて、文字通り正しい素材でできていないことを示したら、私は後戻りしなければならないと言います。サールの理解では、この実体について、そしてそれが発したすべての言葉にゼロの意味を帰属させなければならないのです。
つまり、それはゾンビであるだけでなく、知覚も意識も自己も魂もない生き物であるだけでなく、そのすべての言葉は意味を剥奪されることになります。言葉は空っぽになるのです。サールは冗談に笑ったかもしれませんが、それは彼が意識を持たないゾンビ・オートマトンが発する空虚な言葉に意味を押し付けていただけなのです。
これと対照的に考えてみてください。これは、基質が根本的に重要だという少し極端な立場です。意識の存在にとって重要なのは基質だけではないとサールが言うわけではありませんが、正しい基質を持っていなければ意識を得ることはできないというのが、彼が「正しい素材」でなければならないと言うときの意味です。
皆さんがC-3POやR2-D2に知覚や意識や自己や魂のようなものを簡単に帰属させることについて考えてみてください。私は皆さんが間違っているかもしれませんが、そうだと推測しています。これは皆さんの心の中に、意識を支える異なる基質に対する開放性、寛容性があることを示すために考えていただきたいのです。
様々な実体の意識レベル
異なる基質でできたもの、必ずしも私たちの基質ではないが、少なくとも有機化学でできたものの例をいくつか挙げて、ある程度の知覚や意識を持つ可能性のスペクトラムを探っていただきたいと思います。
まず、おそらく皆さんがそれほど意識的ではないと言うであろうものから始めましょう。ピン（pin）です。おそらく私たちの誰も、ピンが多くの意識を持っているとは思わないでしょう。
次に、ピンの単純さから少し離れて、完全に無機的で機械的な構造に移りましょう。水洗トイレです。それは一つのことをします。レバーを押し下げると水が出て、それから再び満たされ始めます。満たされるにつれて浮きが上昇します（浮きとはそういうものですから）。上昇するにつれて、アームレバーが異なる角度になります。上昇するにつれて、レバーアームが水の流れの度合いをコントロールし、ある高さに達すると水が止まります。漏れがあって浮きが下がると、ある時点で水が再び流れ始め、また上昇します。私たちはトイレの中の水位のような感覚を持っています。
さて、水洗トイレはどのような概念を持っているでしょうか。それが概念を持っているというのは少し飛躍かもしれません。確かに、水洗トイレは水の概念も、高さの概念も、十分という概念も、正しいとか間違いとか角度とか蛇口とかレバーという概念も持っていないことは分かっています。上とか下という概念も持っていません。しかし、ある意味でそれは何かを知覚しています。知覚するという動詞は強すぎるかもしれませんが、それでも、水が十分でないことを「見る」（引用符付き）あるいは「感じる」（引用符付き）ような反応をして、より多くの水を入れます。これは認識の薄い端の楔であり、知覚の始まりです。
そしてサーモスタットに移ることができます。サーモスタットは実際には何でもありません。水洗トイレと同じです。ただより抽象的で、水ではなく温度を扱い、蛇口の代わりに電気の流れを扱うだけですが、実際には非常に似ています。
次に、熱追尾ミサイルに移ることができます。その目的（目的を帰属させることができるなら）は、戦闘機を追跡して、ジェットエンジンの後部に吸い込まれて爆発することです。それは複雑なジグザグパターンで戦闘機を追跡することができます。まるで空中で昆虫を追う燕のようです。それはより複雑に見え、より目標志向的に見えます。
次に蚊について話すことができます。もちろん、ここで私は飛躍をしました。ある基質から別の基質に飛躍したのです。金属的・機械的基質から有機的基質への飛躍です。その飛躍をそんなに素早くしないために、私が非常に魅力的だと思う別の例を挙げたいと思います。それはDARPAチャレンジです。
DARPAチャレンジの例
DARPAチャレンジについておそらく何人かの方はご存知でしょう。これは進行中のもので、年が経つにつれてますます知られるようになるでしょうが、3、4年前に、DARPA（国防高等研究計画局）が大学に対して発行したチャレンジがありました。それは自動運転車両を製造することでした。自動運転とは、車両にコンピューターが搭載されていて、人間との接触は一切なく、完全に自律的であることを意味します。
これらの車両が互いに競争し合って、モハーベ砂漠を横断することが考えられていました。距離は120マイルほどだったと思います。この場合に何が起こっていたかを考えるのは非常に興味深いことです。実際に、いくつかの車両がそれをやり遂げました。コースの一端から他端まで行くことができたのです。
それらはどのようなことをしていたのでしょうか。ある意味で、それらは自分がどこにいるかを知らなければなりませんでした。あらゆる種類の障害物を避けなければならず、溝に落ちることを避けなければなりませんでした。植物や物を避けなければなりませんでした。私はそこがどのようなところか見たことがありませんし、これについて専門家でもありませんが、基本的に、曲がりくねった風のような不明確な道路に従って砂漠を横断していくという考えを想像していただけると思います。
予測不可能な状況下で道を見つけなければなりませんでした。そこに何があるかの正確な性質は事前に分からないからです。それらはテレビカメラやレーザー測距器、そしてGPSも使っていたと思います。自分がどこにいるかについて物事を知ることを可能にするあらゆる種類のデバイスを持っていました。しかし、私は「知る」という言葉を使っています。もしかしたら皆さんは私にそのような言葉を使ってほしくないかもしれません。また、それらは前方の物を見ることができたと言うこともできますが、もしかしたら皆さんは私に「見る」という言葉を使ってほしくないかもしれません。しかし、なぜそのような言葉を使ってはいけないのでしょうか。
コースの3分の2から4分の3のところで、これらの車両の一つ、勝者となったスタンフォード車両が、奇妙な障害物の後ろに止まったことを引用したいと思います。その障害物とは何だったでしょうか。それは確実にコースで見つけることが予測されていなかったものでした。それは別の車両でした。それより前にいたカーネギーメロン車両でした。
スタンフォードチームはこのような種類の考え、つまり競合他社のパターン認識をして、他の競合者の性質を理解しなければならないということを予期していなかったと思います。しかし、おそらく事前にこのような状況で何をすべきかをプログラムされていなかったにもかかわらず、それは引き出して回り込みました。実際に回り込んで追い越したのです。
それは「わあ、競合者を追い越した」と自分自身に思ったわけではありません。自分自身と他のものを同じカテゴリーのメンバーとして考えたわけでもありません。しかし私の要点は、この車両が砂漠を横断して自分で運転していることを考えることができるなら、皆さんにはスペクトラムのどこにそれを置くかを自問していただきたいということです。それはゴキブリや蚊ほど知覚的でしょうか。確実に熱追尾ミサイルよりもずっと洗練されており、水洗トイレやサーモスタットは言うまでもありません。
私は皆さんにそれを想像して少し考えていただきたいと思います。なぜなら、私たちは人間として、世界で自分自身を方向付けるように見える生き物に対してより寛大だと思うからです。ある意味で、R2-D2とC-3POは私たちに目を思わせるものを持っており、駄洒落を意図していませんが、目の存在は私たちにとって「私」の存在を象徴するように思われます。自分自身を方向付け、周囲に対してある種の感覚的認識を持つ生き物が、少なくとも初歩的な「私」を持っているという考えを私たちが読み取ることは非常に簡単だと思います。
蚊の概念について
この間、ゲティスバーグ大学で学生たちに講演をしていたときに、私が蚊について言及したとき、彼らの何人か、少なくとも一部の学生が、蚊があらゆる種類の概念を持っていると非常に確信していることを知って驚きました。私が、蚊を壁に叩きつけて潰そうとすると、蚊の反応は非常に単純なものだと言おうとしていました。基本的に、それは「試みている」（試みているという言葉は強すぎますが）、素早く動く暗闇や影などから離れるように動いているのです。
しかし学生たちは、「それは死を避けようとしている」「生き残ろうとしている」などと言っていました。私は「なぜそれが死や生存の概念を持っていると思うのですか。死は非常に複雑な概念です」と言いました。彼らはこのことについて全く考えていなかったと思います。
そこで私は例を挙げました。この例が皆さんのこれについての考えにも役立つことを願っています。私が医者に行って、医者がハンマーで私の膝を叩くと、私の膝が反射的に動きます。私の膝は何も考えていないと思いますが、確実に反射を起こしています。特定の状況に反応しているのです。蚊も同じように簡単に想像できると思います。蚊は生存や死について少しも考えることなく、状況に反応しているのです。
なぜそれらはそうするのかと聞かれれば、答えは進化のためです。それらはそのようにプログラムされているのです。それが理由です。それらは小さな機械、小さな生存機械です。膝が膝反射の概念を持たないように、それらは生存の概念を持ちません。これらは概念を持ちません。なぜ蚊が概念を持つべきなのでしょうか。
これらは、ピンと人間の魂の間にあるグレーゾーンについて考えるときに考慮していただきたいことの一部です。私たちはある種のスペクトラムについて話しているのです。
知覚の重要性
私が到達したいのは、何かがそこにあると私たちに信じさせる重要なことは知覚の存在であるという事実です。そして、非常に洗練された知覚です。蚊はある種の知覚を持っています。サーモスタットとトイレはある種の知覚を持っています。極めて微弱ですが。
知覚が本当に意味を持ち始めるのは、他の実体を知覚的で、目的や目標を持つものとしてモデル化できるレベルにあるときだと思います。他の実体に欲望、恐怖、目標などを帰属させ始めるとき、その生き物がある種の魂や自己や私や意識を持っていると言い始めたいレベルにあるのだと思います。
これらの考えはすべて本の中で詳しく説明されていますが、私は抽象的知覚が私たちの核心にある構造を構築しています。つまり、私たちは非常に抽象的なレベルで自分自身を知覚し始めるのです。
アリのコロニーの比喩
比喩を挙げてみましょう。私がバッハの『前奏曲とフーガ』で書いた長い対話を想像してください。そこにはアント・ヒラリーと名付けたアリのコロニーがあり、それは意識的であるとされています。
1920年代に人々が社会性昆虫について多く書き始めたとき、ホーリズム（全体論）という用語が作られました。これは、非常に高い抽象レベルに、ある意味でそれ自身のレベルで因果関係を持つ構造があるという考えです。時々人々は、それが低いレベルの因果関係、物理学レベルの因果関係とは何の関係もないと言います。それは素朴な考え方だと思いますが、物理学から化学、生物学へと進歩する科学には確実にある種のものがあり、各科学をそれ自身のレベルで、下向きに言及する必要なしに話す方法があります。
生物学的生き物について話すとき、クォークについて話す必要はありません。実際、クォークや物理学レベルのことについて話すのは非常に非生産的でしょう。しばしば化学レベルのことについて話すことさえ、確実に大きなもの について話すときはほぼ非生産的です。
ホーリズムが考案されたのと同時に、超個体という用語も考案されました。それはおそらく数年後に流行遅れになりましたが、最近復活してきています。超個体について書かれた本がいくつかあり、アリのコロニーやミツバチの巣などについて超個体として語っています。
仮想的に、私たちと同じくらい意識的なアリのコロニーを想像していただきたいと思います。そのコロニーには何匹のアリがいるでしょうか。大きなものでは50万匹ほどかもしれませんが、もっと多く、10億匹、必要なら100億匹、1000億匹という巨大なアリのコロニーを想定しましょう。
そのようなものが存在したと想像してください。それはあなたの宗教に反しないかもしれません。少なくとも基質として有機化学を与えているのですから。そのようなことは考えられないことではないという考えを受け入れていただけることを願っています。
そのようなものが存在するようになったとすれば、おそらくそれらは真空中には存在しないでしょう。他のものも存在し、私たちのようになるでしょう。それらは友達を持ち、国を持ち、言語を持ち、冗談を言うでしょう。有名なものと有名でないものがあり、何百年も前に死んだものもあるでしょう。素晴らしい物語を書いたり、素晴らしい冗談を言ったりした、何百年も前に死んだ古いアリのコロニーについての長い物語があるでしょう。
あらゆる言語があり、アリのコロニーの中には、様々な言語を話すときにアクセントがあるものもあるでしょう。良いユーモアのセンスや悪いユーモアのセンス、私たちが持っているすべてのものを持つでしょう。
問題は、これらのものはアリのコロニーのどこに位置するのかということです。外国のアクセントはどこに位置するのでしょうか。ユーモアのセンスはどこに位置するのでしょうか。他のアリのコロニーとの特定のアリのコロニーの友情はどこに位置するのでしょうか。歴史への愛はどこに位置するのでしょうか。
それは特定のパターンに位置すると言わざるを得ないでしょう。関与するアリたちが互いに相互作用する方法の間の、非常に精巧で複雑なパターンがあり、それがこの種のことを生み出すのです。
超個体としての人間
私たちが多くのものから構成される超個体であることを考えるのは非常に難しいと思います。私たちが少数のもの、胃や脚や脳、手や指などから構成されると考える方がはるかに簡単です。1兆個の細胞から構成されると考えるのではなく。
考えたことがあるかどうかわかりませんが、もちろんあなたの体では、あなたが気づいていないことが常に起こっています。非常に単純な例を挙げましょう。あなたは常にヘモグロビン分子を生産しています。1秒間に何個のヘモグロビン分子を生産しているか疑問に思うかもしれません。それは、ヘモグロビン分子も毎秒破壊されているということを意味します。答えは、おおよそ毎秒400兆個のヘモグロビン分子（4×10の14乗個のヘモグロビン分子）があなたの体で生涯にわたって同時に作られ、破壊されているということです。
これは途方もなく驚異的な数字です。もちろん、私はヘモグロビンについて話しているだけで、あなたの体で起こっている他のことについては何も言及していません。そのレベルで物事について考え始めると、自分を超個体として、自分がまったく考えもしない膨大な量のものの結果として考え始めます。
私の脚が眠るという表現
英語では「私の脚が眠った」（fell asleep）と言います。飛行機で座っていて立ち上がると、通路でよろめきます。私の脚は眠っています。しかし、私の脚がついに目覚めたと言う方がずっと良いと思います。私の人生の99.99パーセントは眠っていて、時々私はそれに気づくようになります。目覚めて、その中で起こっている沸き立つような騒々しいものを感じることができます。10の14乗個のヘモグロビン分子が作られ破壊されているのを感じることはできませんが、神よ、その脚で起こっているあらゆる種類のことを感じることができます。
実際、フランス語では、イタリア語では「私の脚にアリがいる」と言います。そして、それはそのように感じられます。デニス・ザ・メナスは一度「私の脚はジンジャーエールでいっぱいだ」と言いました。私は本当にこれらは素晴らしい比喩だと思います。時々は少なくとも立ち止まって、そのような方法で自分自身を考えるべきです。なぜ私は自分の内側で起こっているすべてのことをそんなにも意識していないのかと言うべきです。
もちろん答えは、それが生き残るのに役立つからです。それを意識しないでいなければなりません。起こっているすべてのことについて考えることは不可能でしょう。10の14乗個のヘモグロビン分子や脳内のニューロンの発火をすべて監視することは不可能でしょう。明らかに、世界の単純化は膨大でなければならず、自分自身の単純化も膨大でなければなりません。
封筒の中の「ビー玉」
人間の魂の深い相互接続性に進む前に、パターンについて少し最後に話したいと思います。ある日見つけたもので、本当に興味をそそられ、イメージとして私に残ったものがあります。
封筒の箱があって、封筒を箱から取り出して他の場所に置きたかったのです。100通ほどの封筒でした。箱に手を伸ばして、取り出すように絞りました。そのとき、中に何かを感じました。封筒の中に、ビー玉のようなものを感じました。箱の半分ほどの高さで、底でも上でも、どちら側でもなく、ちょうど真ん中にありました。
絞ってみると、神よ、そこにビー玉がありました。どれくらいの大きさで、どれくらい硬く、とても丸いかを正確に感じることができました。ビー玉がどのような感じかを知っています。少しの紙を通して感じているのは分かっていましたが、神よ、そこにビー玉がありました。
何が起こっているのかと思いました。ビー玉を探しましたが、封筒の間を見ても見つけることができませんでした。もちろん封筒を箱から取り出して振ってみましたが、ビー玉はありませんでした。とにかく、なぜ半分の高さにあるのか意味がありませんでした。
しばらくして、何が起こっているのかを理解しました。封筒にはV字の形があり、下に行くとき、その特定のブランドではその先端に接着剤があって、各封筒は他の部分よりも、その部分で微視的にほんの少し厚かったのです。そして、そこには紙の層もより多くありました。2層ではなく3、4層のようなものでした。
100通の封筒がすべて隣り合って、非常に注意深く整列された集合的な結果が、このビー玉のような素晴らしい感覚を作り出していたのです。
もし私がそこに封筒があることを知らなかったと想像してください。ビー玉以外に何もないことを知らなかったとします。目を閉じてこの箱に手を伸ばし、「ああ、ここにビー玉がある」と言うでしょう。そして、何らかの理由で、私たちがこのようなビー玉を持つことが人生で重要だったとし、いつもそれらについて話さなければならず、異なるビー玉が異なるサイズで、異なるわずかな形などを持っていたとしたら、これらのビー玉は私たちにとって非常に現実的になるでしょう。
特に、それらを生み出している封筒について何も知らなければ、私たちはそのレベルの記述だけを使うでしょう。ビー玉だけについて話し、そのレベル以下のことについては話さないでしょう。パターンが重要なものではなく、これらが本当に現実のビー玉だと確信するかもしれません。そのように話すのが便利だったら、そのように話し続けるでしょう。
これらは慣習であり、私たちが世界について話す方法はしばしば慣習的であることを理解することが非常に重要です。例えば、「見る」という動詞は、私たちが特定の生き物に適用するものです。私たちは慣習的に炭素化学を持つものにそれを行いますが、時々他の種類の基質を持つ生き物にそれを拡張してはいけない理由はないと思います。同時に、私たちの基質、つまり有機化学を持つすべての生き物にそれほど寛大である必要もありません。
子どもの概念の限界
私の息子ダニーが1歳3ヶ月の時のことを思い出します。私たちはグランドキャニオンに行きました。グランドキャニオンの縁にいて、私と妻がグランドキャニオンを見渡していました。ダニーはグランドキャニオンの縁を見ていませんでした。彼は地面に座って、数枚の葉と数匹のアリを見ていました。彼にとってはそれが興味深く、関連性や興味のある唯一のものでした。
もし私がダニーに「見て、見て、グランドキャニオンを見て」と言って彼を抱き上げたと想像してください。彼は何を見るでしょうか。問題は、1歳の子どもの概念は極めて限られているということです。実際、彼らの視覚も極めて限られています。
同じ頃のダニーの例を挙げましょう。彼は一度、鉛筆をグラス（プラスチックのコップでした）に入れたがりました。以前にそのプラスチックのコップに入っているのを見たことがあり、そこに入ることを知っていました。水平に入れようとしました。長すぎて入りませんでした。何が起こっているのか見ることができませんでした。その鉛筆は以前にグラスに入っていたのに、なぜ入らないのか理解できませんでした。
彼は間違った方法で入れて、ただ入らなかったのです。私たちには信じられないほど基本的な概念に思えますが、彼の視覚は洗練されていませんでした。あるいは、彼の概念が十分に洗練されていませんでした。何かが他のものの中にあるという概念は持っていましたが、鉛筆が垂直でなければならず、水平では入らないということを理解するほど物理的世界の性質について理解していませんでした。
もし彼がグランドキャニオンを見渡していたら、彼の空間の概念は極めて初歩的でした。彼は歩き始めの子どもで、自分の部屋とベッドの感覚は持っていましたが、私たちの家全体の概念は極めて限られていました。家がどのように構造化されていて、どこに何があるかは確実に知りませんでした。街区はもちろん、街、15マイル長のグランドキャニオンなど言うまでもありません。グランドキャニオンは約15マイル幅で1マイル深く、もちろんはるかに長いものです。
もし彼がグランドキャニオンを見渡していたら、チャールズ・シェリントンの非常に率直な表現で言うところの「ざわめく混乱」しか見えなかったでしょう。一束の色、それだけです。網膜のピクセル、それだけです。概念はありません。何もありません。
彼が「ああ神よ、あの15マイルの広がりを見ろ」と言ってグランドキャニオンを見ることができたわけではありません。そのようなことを考えることはできません。5フィート長、5フィート離れたものをかろうじて考えることができますが、15マイルの距離はだめです。1マイルの深い峡谷もだめです。
「見る」は私たちが注意深く使わなければならない動詞です。私は再び、私たちが言葉を使う方法について注意深くあることを提案し、他の基質を持つものに言葉を拡張できると同時に、私たちの基質を持つものに適用される言葉を制限できることを示唆したいと思います。私たちの基質、つまり有機化学を持つものには異なるレベルの洗練があるからです。
アリのコロニーの自己認識
アリのコロニーに戻りましょう。アリのコロニーは、私たちが封筒の箱の中の仮想的なビー玉に気づくのと同じように、自分自身を少し認識できるかもしれません。アリのコロニーは、私たちが本質的に細胞を認識することなく自分自身を認識するのと同じように、アリを認識することなく自分自身を認識するかもしれません。
私たちは生物学的細胞の存在について何も知らなくても完全にうまくやっていけます。細胞が発見される前の何千年もの間、そうでした。人々は細胞の存在について一つも知らずに、素晴らしい音楽を書き、素晴らしい文学を書くなど、完全に機能することができました。
アリのコロニーが意識的で、アリという概念を聞いたことがないということを想像できるでしょう。アリが存在するという概念をまったく持たず、アリの存在を検出するために洗練された実験をしなければならないでしょう。そして、そうしても、それらについて笑って、「まあ、そうだが、それらは私たちが実際にあるものからとても離れている。本当にほとんどの時間それらについて考えたくない。専門家がアリを研究するために専念できるが、それは冗談だ。私たちのほとんどはアリについて考える時間がない。することがある。テレビを見なければならないし、子どもたちをサッカーの試合に連れて行かなければならない」などと言うでしょう。
パターンとしての意識
これらすべては、膨大な数の部分からなる構造内のパターンの存在に関係する知覚の視点を見ていただこうとしてきました。私がストレンジ・ループと呼ぶ正確なパターンを記述しようとはしませんが、ある特定の種類のパターンが存在するようになると、そのパターンを抽象的な方法で内部に持つ実体を、知覚的または意識的、あるいは自己や魂を持つと言いたくなる傾向があることを示唆させてください。
もしそれを認めていただけるなら（あまり良い説得の仕事をしていないかもしれませんが、何人かの方は認めてくださるかもしれません）、面白い地点、面白い段階にきました。この段階では、問題はパターンの性質とは何かということです。
パターンとは、少なくとも私が言葉を使うときには、皆さんにも当てはまることを願いますが、基本的に部分の相互関係ですが、部分が何であるかは関係ありません。
パターンの例：地下鉄のタイル
例えば、私は最近ニューヨーク市にいました。ここフィラデルフィアでも非常に似ていると確信しますが、私はニューヨーク市の地下鉄に乗ったことがなく、おそらくフィラデルフィアの地下鉄でも、これらのタイルがすべてあります。気づいたのは、地下鉄の駅に来ると「28th Street」と書いてあり、タイルがモザイクになっているということです。おそらく20世紀初頭に作られたもので、青と白のタイルが特定のパターンに配置され、「28th Street」と何度も何度も書いてあります。
基本的に、誰もが、これらの28th Streetモザイクの一つから次のものへ、次のものへと行くとき、それは同じパターン、同じものだと言うと思います。正確なタイルは異なりますが、それは全く関係ありません。重要なのは、それらがすべて同じ方法で、同じスタイルで、同じ書体で「28th Street」と言っており、同じ内容と同じスタイル、同じサイズ、同じ粒度などを持っているということです。それらは交換可能です。
それがパターンとは何かとして受け取れば、もちろん異なる粒度で「28th Street」を書くことについて話すことができます。ある日、特定のサイズのタイルがなくなって、2倍の大きさのタイルで「28th Street」を書かなければならなかったとします。もちろん、より粗い粒度で「28th Street」を書くことができ、それでも機能し、読めて、考えを伝えるでしょう。少し粗く、少し粗雑かもしれませんが、それでも本質的に同じものとして認識可能でしょう。
もちろん、ますます粗くなっていくと、しばらくすると「28th Street」が読めなくなります。反対方向にも行くことができます。ますます細かい粒度にして、目に見えるモザイクではなく、目に見えないモザイクにすることができます。砂のレベルまで下がって、それからはるかに細かくして、すべての曲線が完全な曲線になり、基質の痕跡がまったくないようにすることができます。極めて細かい数学的精度の曲線を見ることができます。
ここで言っているのは、パターンを取って、異なるレベルの粒度でコピーし、異なる材料を使用することを想像できるということです。赤い石を白に対して、または赤を緑に対して使うことができました。タイルをまったく使わなくてもよかったのです。他の物質を使うことができました。エンドウ豆とビートを使うことができました。これを作るために使いたい任意の物質を使うことができました。
あらゆる種類の方法で「28th Street」を書くことができ、それでも「28th Street」であり、それが入っているフォントを実現できます。スープの缶で作ることもでき、ヘリコプターから見ると同じに見えるでしょう。つまり、パターンを異なる基質で、異なる粒度で実現できることは非常に自明だと思います。
意識パターンの移植可能性
意識的存在であることの本質がパターンであること、どこかに特定のパターンが存在することを私と一緒に受け入れていただけるなら、パターンについて今言ったことから、同じパターンが他の場所で実現できるということが即座に導かれます。
異なる基質で実現できます。異なる基質と言うとき、有機化学を意味するかもしれませんし、別の脳、つまり他の場所の同じ種類の材料を意味するかもしれません。しかし、それは異なる種類の基質でも実現可能かもしれません。それが本当にパターンであり、重要なのが特定の抽象化と他の抽象化との相互作用だけなら、私を私にするものは理論的に他の基質、他の種類の原子、他の種類の分子などでできた他のもので実現できるでしょう。部分間の相互作用が同じである限り、有機化学に依存する必要はないでしょう。
もし私についてきて、私と一緒に動いているなら、問題はそのパターンが他の場所でどの程度再生産されるか、私の意識が他の場所でどの程度再生産されるかということです。そして、人々が一緒に住み、非常に高い転送速度で、つまり非常に強い相互作用でコミュニケーションするという考えに至ります。
記憶の共有と魂の相互浸透
私たちは皆、物語や記憶、私たちに起こったことを語ります。おそらく皆さんにも起こったことでしょうし、確実に私には何度も起こったことですが、友人が私に何かを話してくれて、何年も後に、それが実際に私に起こったことなのか、友人が私に話してくれた物語なのかを忘れてしまうということがあります。私に起こったかもしれません。一人称の記憶と、言葉の媒体によって私に帰属されたり植え付けられたりした記憶を分ける、神聖で正確なものはありません。
非常に長い間誰かと一緒に住み、グランドキャニオンや特定の音楽、映画、友情、ディナーパーティー、オペラなど、あらゆる種類のことを共体験し、誰かと同じ波長にあり、同じ価値観を持っているなら、例えば私と妻を考えてみると、私たちの主要な重要な価値観の一つは子どもたちの幸福と幸せでした。それは私たちが非常に深い方法で一致している、平行している何かで、彼女が感じることはすべて私が感じ、私が感じることはすべて彼女が感じました。
その意味で、彼女の願望、息子ダニーへの希望、夢、恐怖を構成するパターンは、すべて私の頭の中にカーボンコピーとして存在していました。カーボンコピーと言うとき、少し貧弱で、明らかに比喩的ですが、比喩的であることを意味するのは、人々は他の人々の正確なコピーを頭の中に持つことができないからです。近似的なコピーを持つのです。
近似的というのは、先ほど使った粗い粒度のモザイクの比喩で、非常に細かい粒度の元のものと比較して、それでも同じパターンであることが分かりますが、ただそれほど詳細な方法で実装されていません。それほど詳細ではありません。
彼女を表すものが私の内部に存在し、私を表すものが彼女の内部に存在するなら、私がある程度彼女の内部に住み、彼女がある程度私の内部に住んでいると言うことができます。私が彼女の表象を持っていて、彼女がどのように感じるかをある程度想像できるということだけではありません。
私たち人間は、物理的に分離されているように見える実体間に厳密で防水の境界を引きたがります。それは非常に便利で、非常に有用です。時々は非常に効率的に機能しますが、ご存知のように、私たちはますます相互に接続されてきています。この講演シリーズのテーマを使えば。
明らかに、私は中国にいる友人のデイビッド・モーザーとは週のどの日でも話すことができます。北京で彼と3時間の会話をしたいときはいつでもできます。世界中のほぼ誰とでも、いつでも電話することができます。あらゆる種類の人々と高いレベルで連絡を保つことができます。私たちは他の人々を膨大な程度に内在化します。
魂の欠片
私は実際に『アイ・アム・ア・ストレンジ・ループ』を興味深い方法で開始しています。これは私にとって大きな意味を持つことだと思います。私の母が愚痴を言っているところから本を始めました。私の父が数ヶ月前に亡くなって、彼女は私の父、夫の写真を見ていました。
ちなみに、彼らは2211 Spruce Streetで出会いました。ここに来る途中、2211 Spruce Streetを通らなければならなかったのです。中に入ることはできませんでしたが、彼らは音楽のために出会いました。彼女は1940年代初頭に彼のアパートの外に座って、彼がジャズのレコードをかけるのを聞いていたのです。彼がドアを開けて彼女がそこに座っているのを見たとき、彼女は階段に座っていました。それが私が存在する理由です。
私の両親について何を言っていたか、どこまで話したか思い出させてください。ああ、そうです、本の始まりですね。
父が1990年に亡くなって、母は写真を見ながら非常に悲しんでいました。彼女は「この愚かな写真は紙の上のただのマークでしかない。何でもない。それなのに私を動かす。なんて愚かなの。錯覚に騙されている」と言いました。
私は「同意しません」と言いました。この思い、それが愚かな反射であり、トリックでありペテンであるという思いに反対する考えを定式化するのに少し時間がかかりました。私は言いました。「私たちのリビングルームにはショパンのエチュード集があります。それは紙の上の一束のマーク、紙の上の黒いパターンの束です。しかし、それらのパターンは世界中の何百万、何百万、何百万の人々に、私を含めて特に、膨大な影響を与えてきました。私は子どもの頃にショパンのエチュードに恋をして、それが私たちが家にそれらを持っている理由です。私はそれらを買いに行って、いくつかを弾こうとしました」。
私は言いました。「ショパンは自分の魂の一部を取って、それを彼の脳の外部にある音符のパターンに実体化しました。それらは彼の感情的自己の核の種類を表し、彼はそれを外在化することができました。そして、他の人々はそれを内在化することができました。おそらく何人かの人々は弾くことができます。私たちのほとんどは弾くのが上手ではありませんが、弾けるかどうかは関係ありません。誰かが弾けて、私たちがそれを聞くことができる限り、それはマッピングであり、ショパンの魂から直接私たちの魂に、私たちの脳に来るメッセージだからです。
彼の脳で感情を生み出したパターンが再構成されます。抽象的なパターンが、基質ではなく、化学物質ではなく、発火していた正確な細胞ではなく、彼の脳で起こっていた正確なヘモグロビン分子やその他のものではありません。それは関係ありません。分子が何であったかは関係ありません。重要なのは抽象的なパターンであり、神よ、それらは私の脳の中で、何百万の他の人々の脳の中で再創造されます。私はそれらをショパンが残した『魂の欠片』と呼んでいます」。
私は母に言いました。「世界でショパンのエチュードほど私にとって重要なものはありません。なぜそれらを軽視すべきなのか分かりません。紙の上の愚かな黒いマークの束だと言うべきでない理由が分からないのです。なぜなら、それらはパターンを表しているからです。それらは一人の人から独特に来て、その人の内部にある独特で並外れて強力で呼び起こす力のあるものを表しているからです。
私はそれらのエチュードを聞くとき、ポーランドを聞くことができ、憧れを聞くことができ、ノスタルジアと心を打つものを聞くことができます。音楽が人に何をするかを言葉で表現するのは非常に難しいので、言葉を列挙しようとはしませんが、それらすべてのことを私はそれらのエチュードを聞くときに聞くことができます。それらの白と黒のパターンには信じられないほどのショパンらしさがあると思います。
同様に、私の父の写真は、私の父の物理的存在が持っていた多くの感情を私の母に呼び起こすことができたので、信じられないほどの呼び起こす力を持っていました。それは触媒でした。それは私の母に非常に現実的で強い体験を可能にしていました」。
国の比喩
私たちがいかに互いの中に生きているかを説明するために、私は比喩を探していました。世界に既に存在しているものを一つ見つけ、もう一つは私が作ったものです。最初に見つけたものをお話しし、次に私が作ったものをお話しします。そして、私が作ったものについて少しひねりを加えて、さらなる考えを示唆して終わりにします。
世界で見つけたもので、それを見つけるのに長い時間がかかりましたが、国々が互いの中に生きているという概念でした。一度見つけると、もちろん自明ですが、すべての国を取ってみてください。フランスは海外に住む市民を持っています。それは簡単なことです。フランスはアメリカに市民を持ち、中国に市民を持ち、日本に市民を持ち、どこにでも市民を持っています。
非常にグラフィックにするために、フランスが地図から消去されるという恐ろしい仮想的シナリオを想像してください。フランスは破壊されますが、フランスらしさは破壊されません。フランスらしさは存在します。なぜなら、中国、日本、アメリカ、イギリス、世界中にフランス人が住んでいるからです。
元のものが破壊されたときでも、フランスらしさのコロナがあります。海外に残るものがあります。もちろん、あらゆる国について同じことが言えます。すべての国は外のあらゆる場所に人々が住んでいて、その事実は国が分散していることを意味します。一つの地理的地域に完全に局在化されていません。確かに、すべての国は主に一つの地理的地域と関連していますが、あらゆる種類の他の地理的地域に存在し、それらの他の地理的地域で生き残ります。
さらに進んで、ロシア人が文学の魂と考える『エヴゲニー・オネーギン』のような作品は、ロシア語のすべての写本を破壊することができ、すべてのロシア人の脳からそれを魔法的に破壊することさえできます。それでも存在するでしょう。なぜなら、翻訳として存在するからです。様々な言語への素晴らしい翻訳として存在します。海外で生き残るでしょう。異なる言語で生き残るでしょう。それはパターンであり、生き残ります。
果樹園と蝶の比喩
私が作ったもう一つのイメージは、より詩的だと思いますが、仮想的なものです。きれいな行と列にたくさんの木がある果樹園を想像してください。きれいな果樹園です。各木の周りには、飛んでいる蝶がいることを想像します。蝶は主に一つの特定の木に付着しています。すべてを色分けコードすることさえ想像できます。すべての木に独特の色を持たせ、その周りを飛ぶ蝶を同じ色にして、何が起こっているかが非常に明確で非常に明白になるようにできます。紫の木の周りを紫の蝶が飛び、青い木の周りを青い蝶が飛んでいます。
しかし、蝶は蝶らしく、さまよう傾向があります。紫の木の匂いによって常に紫の木に引き戻されるかもしれませんが、出かけて探索し、赤い木や黄色い木、シャルトリューズ色の木の周りを少し飛び回ることもできます。
その意味で、紫の木の周りのハローは、果樹園にある程度分散しています。紫の木の周りだけにあるのではありません。部分的にそこに存在します。あちこちに黄色い蝶がいて、あちこちに紫の蝶がいます。主にそれらが見つけられる場所は紫の木の周りですが、他の場所にもいます。
考えは、私たちはそのようなものだということです。私はあなたの中にそれほど多くはいません。あなたは私をあまり知らないからですが、私の本を読んだかもしれませんし、私についてある程度の感覚を持っているかもしれません。しかし、私は確実に私がよく知っている人々の中にいます。何百、何千、何千時間もの会話をした人々です。それらの人々は私をよく知っていて、私の大きな塊を内在化しており、私は彼らの大きな大きな塊を内在化しています。
アルツハイマーと魂のコロナ
友人のデイビッド・モーザーのことを思い出します。何年か前に彼の父親が亡くなりつつありました。アルツハイマーを患っていました。もちろん、誰にでもあるように、この人は一時期は人生に満ちていました。イメージ、希望、夢、世界についての明晰さなどに満ちていました。しかし、アルツハイマーが定着し、ますます重くなり、彼はますます遠ざかり、ますます彼のように見えるが、もう本当に彼ではない空の殻のようになっていきました。
彼の魂はどこに位置していたのでしょうか。ある程度、デイビッドとデイビッドの兄弟と妻、そして彼を最もよく知っていた人々の中で生き残っていました。アルツハイマーがひどくなったある時点で、基本的に彼は周りのコロナの中により多く存在していました。太陽コロナと呼ばせていただきますが、なぜなら、まるで月が太陽を遮ったかのようで、彼はもはやそこにいませんでしたが、太陽コロナは存在していたからです。
もちろん、以前ほど存在していたとは言いません。なぜなら、ジム・モーザーであったパターンの主要で最も細かい粒度の実体化は、ジム・モーザーの脳にありました。疑いありません。それは大部分破壊されていましたが、完全には破壊されていませんでした。なぜなら、粗い粒度のコピー、異なるレベルの粒度、異なるレベルの忠実度のコピーが他の脳、他の基質に存在していたからです。そして、そこにはある種の生存がありました。
金属と電子の比喩
最後に与える画像は、木の周りの蝶に関係するものです。実際には、結晶が果樹園によく似ている固体物理学からの画像です。原子核が木のようで、原子核の周りには複雑なパターンで動く電子があります。きれいな格子、3次元の行と列に整列した原子核があります。非常にきれいな格子です。
電子が原子核に非常にきつく束縛されている種類の結晶があります。これらの電子はすべてこの特定の原子核の周りを回っているだけで、他の原子核の周りは回らないと言えます。これは、私の例のすべての紫の蝶、最後の一匹まで、紫の木の周りをぶらぶらしていて、隣の木にさえ行かない、ましてやもっと遠くに行かないのと同じです。
しかし、他の種類の結晶があります。特に金属で、導体です。これが意味するのは、電子が特定の原子核に束縛されていないということです。ただ漂うことができます。これは正反対で、どの蝶にも家の木がない場合です。蝶は果樹園全体を漂って、どの木とでも関連付けることができます。
その場合、木を一種の人として、蝶を以前の画像でのハローの蝶として考えると、紫の蝶が紫の木の周りにぶらぶらする傾向があるが、排他的ではない以前の画像は、私は主に私の脳にいるが、他の人々の脳にも部分的にいると言うようなものです。
この極端なケースは金属のケースで、私たちは脳を持っているが、すべての経験と思考と意識がある種の一つの集合体に広がっている場合です。どの脳にも本当に個性はありません。誰もが誰もを等しい程度に理解しています。あなたの魂は私の脳にありますが、もはや私に意味はありません。なぜなら、私が私の魂の主要な住人であるという意味がないからです。ここに脳があり、そこに別の脳があり、私の魂はどこにでも広がっており、あなたの魂もどこにでも広がっており、私たちは皆、この集合的なもののための基質である脳の種類です。
それは私たちがまだ持っていないものであり、私たちが望まないものかもしれません。それが良いとは言っていません。人々の相互接続が携帯電話などで時間とともにますます大きくなり、私たちが他の人々をますます内在化することを可能にするすべてのもので、他の誰かの本質を作る中心的なパターンを内在化し、私たちが他の人々の本質をインポートするにつれて、その画像を少し現実に近づけています。
それが現実になることを本当に望んでいるとは思いません。私たちは皆、各脳内に主要な魂があるという感覚を持ちたいと思いますが、ある意味で外側に太陽コロナがあり、ジム・モーザーが死ぬとき、彼を最も愛した人々の中に彼の少しが残るということを考えるのは良いことだと思います。
その思いで、私は終わりたいと思います。ありがとうございました。
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